(Покой) — день священного успокоения от всяких трудов, праздник из праздников евреев, данный им Богом (
Исх 31:13-17). В этом же смысле — священный покой, слово суббота употреблено в
Лев 16:31 в отношении десятого дня седьмого месяца (вне зависимости от дня недели), а также в отношении каждого седьмого (субботнего) года, в течение которого земля должна покоиться (
Лев 25:2,
Лев 25:4,
Лев 25:6). Бог особо благословил седьмой день, ибо Сам в оный почил от всех дел Своих (
Быт 2:3;
Исх 20:11). Но о субботе в Священном Писании упоминается впервые только после выхода израильтян из Египта (
Исх 16:23;
Исх 16:25;
Исх 16:29) и соблюдение дня субботнего связывается с этим выходом (
Втор 5:15). Следует заметить, что хотя израильтяне были тогда еще только на пути к Синаю, они уже имели устав и закон (
Исх 15:25).
Суббота являлась знамением для израильского народа, отличающим его от всех других народов (
Иез 20:12) и отмечалась как праздник. В этот день собиралось священное собрание (
Исх 23:3) и приносилась особая жертва (
Чис 28:9-10). За несоблюдение субботних лет, земле был дан покой во время пленения и рассеяния израильского народа (
Лев 26:33-35;
2Пар 36:21). После вавилонского плена иудеи с особенным старанием взялись исполнять субботу и в своем рвении установили сотни мелочных правил о том, что можно и чего нельзя делать в субботу (
Мф 12:2), оставив главное — делание добра (
Лк 13:14). Но единым и истинным Господином субботы является Христос (
Мф 12:8). (
см. неделя, праздники, семь)