4 Царств 18 4-я Царств 18 глава

Стих 1

На ст. 1−7

О Давиде, несмотря на то, что, согласно предшествовавшему рассуждению, его грехи были отпущены и не вменены ему в силу уже упомянутого его благочестивого раскаяния, все же не представляется возможным несправедливо утверждать как о муже, найденном по сердцу Бога. Ибо как же тогда он выполнил все заповеди Бога? Ведь хотя и удостоился Давид высоких похвал в Священном Писании, повествующем о его времени и его свершениях, тем не менее он заклеймен уже тем, что не отменил высоты. Они были устроены для поклонения народа Божьего вопреки заповедям Бога, Который потребовал принесения жертвоприношений Себе исключительно в скинии завета, даже если Ему же на высотах совершались бы приношения. Впоследствии устроенные для поклонения высоты уничтожил к великой славе своей правоверный царь Езекия, от семени Давидова.

На восемь вопросов Дульциция. Сl. 0291, 5.3.67.

***

Медный змей (См. 8 И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив. 9 И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. Чис 21:8−9) сохранялся в неприкосновенности в память о чуде, но впоследствии он сделался для заблудших душ объектом идольского поклонения до тех пор, пока правоверный царь Езекия своей царской властью не разрушил его, благодаря чему прославился своим великим благочестием.

О граде Божьем. Cl. 0313, SL47.10.8.31.

Стих 4

Этого змия, сохраненного в память события, потом, когда заблуждающийся народ начал его почитать как идола, уничтожил к великой похвале за свое благочестие царь Езекия, служивший Богу своей религиозной властью.

Стих 7

См. ст. 1