ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ (G26; G5547) либо объектный gen.* («любовь Павла к Христу» [Martin*]), либо субъектный gen.* («любовь Христа к Павлу»). Вероятно, лучше воспринимать это как субъектный gen.*, указывающий на любовь, исток которой в Боге или Христе; то есть любовь Христа к нему превышает и объясняет его любовь к Христу (Hughes*; Barrett*; RG*, 499; также DPL*, 575−77). Возможно, подразумеваются оба случая (GGBB*, 120).
συνέχει praes.* ind.* act.* от συνέχω (G4912) зажимать, сдавливать, принуждать. Гл.* обозначает давление внутри границ, ограничение, контроль (Plummer*; Barrett*). Praes.* указывает на постоянную жизненную привычку.
κρίναντας aor.* act.* part.* от κρίνω (G2919) судить, решать. Aor.* может быть перфектным, указывающим на суждение или решение, сформировавшееся в прошлом, возможно, в момент или сразу после его обращения (Hughes*).
ὑπὲρ πάντων (G5228; G3956) за всех. Предлог может означать «на благо» или «вместо», в знач. замены, что лучшее соответствует контексту (Martin*; Hughes*; NIDNTT*, 3:1196−97).
ἀπέθανεν, ἀπέθανον aor.* ind.* act.* от ἀποθνήσκω (G599) умирать.
ἄρα (G686) следовательно; «что означает» (Barrett*; BD*, 235).
οἱ πάντες (G3956) pl.* все; с артиклем это слово обозначает класс как целое; то есть «все в совокупности» (BG*, 61; MT*, 201).