16:1 агнцев. Главным занятием моавитян было скотоводство (Чис 32:4), и в знак покорности они посылают в Иудею своих ягнят (ср. 4Цар 3:4).
из Селы. Из данного стиха ясно, что беженцы находятся либо в Селе — крепости в Едоме близ Петры, либо в одном из горных убежищ (древнееврейское.
16:2 птице... у бродов. Подобно перелетным птицам, беглецы продвигаются на юг, переходя вброд реку Арнон (15:8, 9).
16:3 совет. Моавитяне решают искать приюта в Иудее (см. ком. к 11:2).
16:4 грабителя... притеснителя. Т.е. Ассирии.
16:5 престол... в шатре Давидовом. Беглецы уповают на Яхве и Его милость, обетованную Давиду (9:2−7; 11:1−9; Ам 9:11−12; Деян 15:16−17).
16:7 См. статью «Бог видит и знает: Божественное всеведение».
16:8 Поля Есевонские. Плодородные земли вокруг Есевона.
Севамский. Севам (или Сивма) — город в колене Рувимовом.
лучшие лозы. Символика винограда (15:1−7) в данном стихе распространяется и на моавитян.
до Иазера... за море. Земли моавитян простирались от Иазера (ст. 8, 9) на севере до Мертвого моря на юге.
16:9 Елеала. См. 15:4.
16:11 внутренность моя стонет. Исаия говорит о глубочайшей скорби, объявшей его (ст. 9; 21:3−4; ср. Иер 48:36; см. ком. к 15:5).
16:12 на высотах... к святилищу. Будет поклоняться идолам и просить у них помощи.
16:13−14 Эта часть главы представляет собой прозаический итог поэтических предсказаний о судьбе Моава и является откровением, полученным Исаией ранее, или же составляет часть пророчеств из 15:1 — 16:12.
величие. Слова пророка относятся к тем, чья гордыня предстает соблазном для народа Божиего. Спасение наступит с приходом Мессии (ст. 5), однако Сион не станет убежищем для того, кто ищет лишь земного благополучия.
