12 Стихи 12−14, по-видимому, имеют в виду сатану, который, будучи князем мировой системы (см. «мир», Ин 7:7; Откр 13:8, примеч.), является реальным, хотя и невидимым, правителем сменяющих одна другую мировых держав: Тира, Вавилона, Мидо-Персии, Рима и т. д. (См. Иез 28:12−14). Люцифером («денницей» — утреней звездой) не может быть никто другой, как диавол. Этот потрясающий текст объясняет начало греха во вселенной. Грех родился, когда Люцифер сказал «взойду на небо». См. Откр 20:10, примеч. См. случаи обращения к сатане через другого: Быт 3:15; Мф 16:22−23.
26 Универсальность этого стиха многозначительна, поскольку он дает пророчество относящееся не только к близкому суду над Ассирией, но и к окончательному краху нынешней мировой системы в конце века. (См. «Времена язычников», Лк 21:24; Откр 16:14; Дан 2:44−45; «Армагеддон», Откр 16:14; Откр 19:17). Это единственная вселенская катастрофа отраженная в Писании.