Точно так же, как и псалом 121, этот псалом имеет в надписании имя Давида только в еврейской Библии, в Вульгате же и у LXX-ти такого надписания нет. В согласии с надписанием можно думать, что псалом написан Давидом во время войны, вероятно, с сирийцами, когда на южные пределы Иудеи произведено было нападение идумеян.
Если бы не Господь был с нами, мы погибли бы в потоке бедствий (1−5). Благословен Господь, ниспославший нам помощь; в имени Его наша защита (6−8).
Известно, что при борьбе с Сирией, куда привлечены были все способные носить орудие, южные пределы Иудеи остались беззащитными. Идумеи, напавшие на Иудею, не встречали себе никакого противодействия и, если бы пожелали, легко могли бы окружить и отрезать Давида от Иерусалима и истребить его войска. Такое опасное свое положение псалмопевец справедливо сравнивает с угрозой быть поглощенным (Пс 123:3).
Пс 123:4. воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею;
Пс 123:5. прошли бы над душею нашею воды бурные.
«Воды» — образ обилия бедствий, «воды бурные» — сильные бедствия, способные потопить, совершенно уничтожить.
Пс 123:7. Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.
«Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих» — наша жизнь, которой угрожала гибель, избежала последней через заступничество Господа.
Пс 123:8. Помощь наша — в имени Господа, сотворившего небо и землю.
«Помощь наша — в имени Господа» — наша сила в твердости упования на Господа, Который только один может спасти от самых сильных опасностей и, по человеческому пониманию, безвыходного положения.
