5:1 услышали. Сообщения о том, что Бог Своей сверхъестественной силой иссушил воды Иордана, вселили страх в хананеев. Это чудо казалось тем более неправдоподобным и поразительным, что Бог сотворил его в тот период, когда река выходила из берегов (3:15). Для народов в Земле Обетованной это чудо явилось великим доказательством могущества Господа (4:24). Оно подтвердило сообщения о чуде у Красного моря (2:10).
5:2 обрежь. Бог повелел Иисусу Навину проследить за тем, чтобы обрезание было совершено над всеми представителями мужского пола в возрасте до сорока лет. Это были сыновья поколения, которое умерло в пустыне. Они были уцелевшими представителями (ср. ст. 6-7) нового поколения, которых Бог пощадил (Чис. 13–14). Этот хирургический акт (подтверждение верности Авраамову завету, см. Быт 17:9-14) не соблюдался во время блужданий в пустыне. И Бог захотел восстановить этот обряд, чтобы народ израильский обязательно совершал обрезание в Земле, которая отныне принадлежала ему. См. пояснение к Иер 4:4.
5:8 доколе не выздоровел. Здесь говорится о времени, необходимом для того, чтобы зажила эта болезненная рана, способная стать причиной инфекции.
5:9 снял с вас посрамление. Сотворив многочисленные чудеса, чтобы привести народ в Землю Обетованную, Господь избавил Израиль от насмешек и издевательств, которым он подвергался в Египте.
5:10 Пасха. Праздник иудеев в ознаменование избавления их Богом из Египта, о чём повествуется в Исходе (см. 7-12). Такое напоминание служило подготовкой для упования на Бога в процессе завоевания новых земель.
5:12 манна перестала падать. Господь начал давать эту пищу в пустыне (см. Исх. 16) и делал это на протяжении 40 лет (Исх 16:35). Поскольку в земле ханаанской пищи было более чем достаточно и люди могли сами добыть себе финики, ячмень, оливки, чудеса прекратились.
5:13-15 Вождь. Господь Иисус Христос (6:1; ср. 5:15 с Исх 3:2, 5) до воплощения являлся как Ангел Господень, принимая облик человека (ср. один из трёх Ангелов, Быт. 18). Иисус Навин отнёсся к Нему с благоговением и трепетом. Вождь с обнажённым мечом всем Своим видом показал: Он здесь для того, чтобы сыны Израилевы одержали победу над хананеями (6:1; ср. 1:3).
5:16 Иерихон. Город был защищен двойным кольцом стен: ширина наружной — 1,8 м, внутренней — 3,6 м. На них были уложены балки, поддерживающие дома, построенные в стенах. Поскольку сам Иерихон стоял на возвышении, то его можно было взять, только овладев крутым склоном холма, что ставило израильтян в крайне невыгодное положение. Захват подобных «крепостей» зачастую оборачивался многомесячными осадами, пока осаждённые под угрозой голода не сдавались на милость победителя.
