10:2 Не обвиняй меня. Здесь имеется в виду не обвинение души Иова, а его физическое страдание как наказание. Он ничего не скрыл в своём страдании (ст. 1), но просил Бога показать ему, почему всё это случилось.
10:3 дело рук Твоих. Это библейское выражение обозначает результат чьего-либо труда, т.е. то, что кто-либо произвёл. В данном случае имеется в виду человек, сотворённый Богом (ср. 14:15; Пс 101:26; Евр 1:10).
10:4-7 смотришь, как смотрит человек. Поскольку он верил в свою невиновность, Иов, в некоторой степени саркастично, спросил, такой ли Бог ограниченный в Своих возможностях, как друзья Иова, чтобы не распознать духовное состояние страдальца. Иов признал, что Бог знает о его состоянии, и что нет более высокого суда, куда можно было бы обратиться (ст. 7).
10:8-12 Иов снова вернулся к вопросу: «Зачем я родился?» Ответ, что Бог сотворил его, дан великолепным языком, указывая на то, что жизнь человека начинается в момент зачатия.
10:13-16 Иов спросил: запланировал ли Бог в Своих Божественных целях не быть милосердным к нему?
10:17 Выводишь новых свидетелей. Иов сказал, что Бог, по-видимому, посылает людей обвинять его. С каждым новым свидетелем приходила новая волна осуждения и усиление страдания.
10:18 вывел меня из чрева. Иов вернулся к вопросу, почему Бог позволил ему родиться. В этот раз он не только оплакивал день своего рождения, но также спрашивал Бога о причине, почему Бог допустил ему родиться.
10:20-22 «Так как я был предназначен к этим несчастьям от рождения, по крайней мере дай мне немного вздохнуть в эти короткие дни, что мне остались, перед тем, как я умру», — сказал он. Смерть мрачно описана как «тьма».
