22:2, 4 престол Давидов. Это относится к завету с Давидом в 2Цар 7:3-17, когда Бог обещал Давиду, что его наследники будут править Израилем.
22:6 Галаад… Ливан. Красивые высокие горы в Израиле.
22:7 срубят лучшие кедры. Это могло относиться к дворцам и роскошным домам, построенным из этого материала (ср. Песн 1:17).
22:10 умерший. Вероятно, это относится к Иосии, умершем до захвата города (4Цар 22:20; Ис 57:1). Умирающие святые должны вызывать зависть, живые грешники — жалость. Когда умер Иосия, на каждую годовщину его смерти устраивался народный плач, в котором участвовал и Иеремия (2Пар 35:24-25).
22:11-12 Саллум. Это другое имя Иоахаза (правил три месяца, 609 г. до Р.Х., 4Цар 23:31), четвёртого сына Иосии (ср. 1Пар 3:15). Это имя звучит иронично, потому что народ называл его Шалом («мир»), а слово «Саллум» означает «возмездие».
22:13-17 Горе тому. Эти слова указывают на Иоахаза (ст. 13-14, 17), который не был похож на своего отца, добродетельного царя Иосию (ст. 15-16).
22:18, 19 Иоаким. Он правил в 609–598 гг. до Р.Х. и грешил тем, что обирал людей (4Цар 23:35) и принуждал их бесплатно строить свой роскошный дворец, в нарушение Божьего закона в Лев 19:13 и Втор 24:14-15 (ср. Мих 3:10; Авв 2:9; Иак 5:4). Он был убит во время второй осады вавилонян и его труп был обесчещен: подобно мёртвому ослу он был оставлен на съедение питающимся падалью.
22:20 Взойди на Ливан. Нашествию подвергнутся грешные люди на северо-западе ливанской земли кедров и в других районах к северо-востоку от Галилейского моря, в Васане. Упоминание об Авариме, расположенном на юго-востоке, указывает на то, что вся Земля будет судима.
22:24-26 Иехония. Он также был называем Иоакимом. Иехония царствовал 3 месяца и 10 дней (2Пар 36:9) в 598–597 гг. до Р.Х. и был взят в плен, где и провёл остаток жизни.
22:24 перстень. Кольцо с личной эмблемой (ср. Аг. 2:23).
22:30 Запишите… лишённым детей. Иехония имел потомков (1Пар 3:17-18), но он считался бездетным в том смысле, что не имел сыновей, которые были бы правителями («сидящий на престоле…»). Проклятие распространялось на его потомков до Иосифа, мужа Марии. Как мог тогда Иисус быть Мессией, если Его отец был под проклятием Так было потому, что Иосиф не находился в кровной родословной Иисуса: Иисус был рождён от Девы (Мф 1:12). Кровное право Иисуса на престол Давида происходит от Марии, через Нафана, брата Соломона, обходя проклятие (Лк 3:31-32). Ср. 36:30.
