9:1-17 Осия перечисляет, к чему приведёт предание Господом Израиля в руки Ассирии: потеря радости (ст. 1-2); изгнание (ст. 3-6); потеря духовной проницательности (ст. 7-9); снижение рождаемости (ст. 10-16); оставление Богом (ст. 17).
9:1-2 Гумно и точило. Это были те самые места, где совершались культовые блудодеяния, чтобы побудить Ваала послать народу благополучие.
9:3 земля Господня. Ср. Лев 25:23. Египет. См. пояснение к 8:13 (ср. 11:5).
9:4 хлеб похоронный… осквернятся. Пища, съедаемая по случаю скорби, считалась нечистой, оскверняя того, кто её ел (ср. Втор 26:12-15).
9:6 Мемфис. Древняя столица Египта, известная своими гробницами и пирамидами.
9:7-8 Пророки были Божьими вдохновенными вестниками и стражами (ср. Иез 3:17; Иез 33:1-7), однако Израиль считал их глупцами и безумцами.
9:9 Гива. Ср. 10:9. Грех Израиля сравнивается с крайней развращённостью жителей Гивы, совершивших мерзкое надругательство над наложницей (Суд 19:22-25), позорное и неизгладимое преступление (ср. Суд 19:30).
9:10 виноград в пустыне. Редкая и освежающая находка (ср. Втор 32:10). Ваал-Фегор. Упоминание места, где перед вступлением в Обетованную Землю Израиль впал в идолопоклонство (Чис 25:3-18).
9:11-14 В своей мольбе, напоминающей призывающие возмездие псалмы, Осия просил Бога лишить Израиль Своей милости, не дав им детей — главного земного благословения.
9:15 Галгал. Это место, будучи центром идолопоклонства, являлось символом духовного блуда Израиля (ср. 4:15); за это Бог отверг народ, лишив его близких отношений с Собой.
9:17 скитальцы. Бог обещает рассеять непокорных по всему миру (Лев 26:33; Втор 28:64-65).
