ΚΑΙΝΉ ΔΙΑΘΉΚΗ » Codex 05 Кодекс Безы — 5 век

ΜΑΡΚΟΝ 2 ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 2 ΚΕΦΆΛΑΙΟ

1 και ειϲελθων παλιν ειϲ καφαρναουμ δι ημερων και ηκουϲθη οτι εν οικω εϲτιν
2 και ευθεωϲ ϲυνηκθηϲαν πολλοι ωϲτε μηκετι χωρειν μηδε τα προϲ την θυραν και ελαλει προϲ αυτουϲ λογον
3 και ερχονται προϲ αυτον φεροντεϲ παραλυτικο̅ αιρομενον υπο τεϲϲαρων
4 και μη δυναμενοι προϲενγειϲαι απο του οχλου απεϲτεγαϲαν την ϲτεγην οπου ην ο ι̅η̅ϲ̅ και χαλωϲει τον κραβαττον οπου ην ο παραλυτικοϲ κατακειμενοϲ
5 ειδων δε ο ι̅η̅ϲ̅ την πιϲτιν αυτων λεγει τω παραλυτικω τεκνον αφεωντε ϲου αι αμαρτιαι
6 ηϲαν δε τινεϲ των γραμματεων εκει καθημενοι και διαλογιζομενοι εν ταιϲ καρδιαιϲ αυτων λεγοντεϲ
7 {π} [5] ουτοϲ ουτωϲ λαλει βλαϲφημει τιϲ δυναται αφιεναι ταϲ αμαρτιαϲ ει μη ο θ̅ϲ̅
8 και επιγνουϲ ο ι̅η̅ϲ̅ τω π̅ν̅ι̅ οτι ουτωϲ διαλογιζονται εν εαυτοιϲ ειπεν αυτοιϲ τι ταυτα διαλογιζεϲθαι εν ταιϲ καρδιαιϲ υμων
9 τι εϲτιν ευκοπωτερον ειπειν τω παραλυτω εγειρε αρον τον κραβαττον ϲου και υπαγε ειϲ τον οικον ϲου η ειπειν αφαιωνται ϲοι αι αμαρτιαι
10 ινα δε ειδητε οτι εξουϲιαν εχει ο υιοϲ του ανθρωπου επι τηϲ γηϲ αφιεναι αμαρτιαϲ λεγει τω παραλυτικω
11 ϲοι λεγω εγειρε αρον τον κραβαττον ϲου και υπαγε ειϲ τον οικον ϲου
12 και ευθεωϲ ηγερθη και αραϲ τον κραβαττον εξηλθεν εναντιον παντων ωϲτε εξιϲταϲθαι πανταϲ και δοξαζειν τον θ̅ν̅ και λεγειν οτι ουτωϲ ουδεποτε ειδαμεν
13 και εξηλθεν παρα την θαλαϲϲαν και παϲ οχλοϲ ηρχετο προϲ αυτον και εδιδαϲκεν αυτουϲ
14 και παραγων ειδεν ιακωβον τον του αλφαιου καθημενον επι το τελωνιον και λεγει αυτω ακολουθει μοι και αναϲταϲ ηκολουθηϲεν αυτω
15 και εγενετο κατακειμενων αυτων εν τη οικεια αυτου πολλοι τελωναι και αμαρτωλοι ϲυνανεκειντο τω ι̅η̅υ̅ και τοιϲ μαθηταιϲ αυτου ηϲαν γαρ πολλοι οι και ηκολουθηϲαν αυτω
16 και οι γραμματειϲ και οι φαριϲαιοι και ειδαν οτι ηϲθιεν μετα των αμαρτωλων και των τελωνων και ελεγον τοιϲ μαθηταιϲ αυτου δια τι μετα των αμαρτωλων και των τελωνων εϲθιει
17 και ακουϲαϲ ο ι̅η̅ϲ̅ λεγει ου χρειαν εχουϲιν οι ιϲχυοντεϲ ιατρου αλλ οι κακωϲ εχοντεϲ ουκ ηλθον καλεϲαι δικαιουϲ αλλα αμαρτωλουϲ
18 και ηϲαν οι μαθηται ιωαννου και οι φαριϲαιοι νηϲτευοντεϲ και ερχονται και λεγουϲιν αυτω δια τι οι μαθηται ιωαννου και οι των φαρειϲαιων νηϲτευουϲιν οι δε ϲοι μαθηται ου νηϲτευουϲιν
19 και ειπεν αυτοιϲ μη δυνανται οι υιοι του νυμφωνοϲ εν ω ο νυμφιοϲ μετ αυτων εϲτιν νηϲτευειν
20 ελευϲονται δε ημεραι οταν απαρθη απ αυτων ο νυμφιοϲ και τοτε {νηϲτευουϲιν} [6] εν εκεινη τη ημερα
21 ουδειϲ δε επιβλημα ρακκουϲ αγναφου επιϲυνραπτει επι ιματιον παλαιον ει δε μη ερει το πληρωμα το καινον απο του παλαιου και χειρων ϲχιϲμα γεινεται
22 και ουδειϲ βαλλει οινον νεον ειϲ αϲκουϲ παλαιουϲ ει δε μη ρηξει ο οινοϲ τουϲ αϲκουϲ και ο οινοϲ και οι αϲκοι απολουνται
23 και εγενετο παλιν αυτον εν τοιϲ ϲαββαϲιν διαπορευεϲθε δια των ϲποριμων και οι μαθηται ηρξαντο τιλλειν τουϲ ϲταχυαϲ
24 οι δε φαριϲαιοι ελεγον ιδε τι ποιουϲιν οι μαθηται ϲου τοιϲ ϲαββαϲιν ο ουκ εξεϲτιν αυτοιϲ
25 και αποκριθειϲ ειπεν αυτοιϲ ουδεποτε ανεγνωτε τι εποιηϲεν δαυειδ οτε χρειαν εϲχεν και επιναϲεν αυτοϲ και οι μετ αυτου οντεϲ
26 ειϲηλθεν ειϲ τον οικον του θ̅υ̅ και τουϲ αρτουϲ τηϲ προϲθεϲεωϲ εφαγεν και εδωκεν τοιϲ μετ αυτου ουϲιν ουϲ ουκ εξεϲτιν φαγειν ει μη τοιϲ ιερευϲιν
27 λεγω δε υμειν
28 κ̅ϲ̅ εϲτιν ο υιοϲ του ανθρωπου και του ϲαββατου

Примечания:

7  [5] {τι}
20  [6] {νηϲτευϲουϲιν}

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Евангелие от Марка, 2 ΚΕΦΆΛΑΙΟ. Кодекс Безы — 5 век.

Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.

ПОДДЕРЖИТЕ НАС

ΜΑΡΚΟΝ 2 ΚΕΦΆΛΑΙΟ в переводах:
ΜΑΡΚΟΝ 2 ΚΕΦΆΛΑΙΟ, комментарии:
  1. Новой Женевской Библии
  2. Толкование Мэтью Генри
  3. Комментарии МакДональда
  4. Толковая Библия Лопухина
  5. Комментарии Баркли
  6. Комментарии Джона Райла
  7. Толкования Августина
  8. Толкование Феофилакта Болгарского
  9. Новый Библейский Комментарий
  10. Лингвистический. Роджерс
  11. Комментарии Давида Стерна
  12. Библия говорит сегодня
  13. Комментарии Скоуфилда


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.