12:1 невежда. От евр. слова «пастись»; он так же глуп, как грубая скотина (ср. Пс 48:21; Пс 72:22).
12:3 корень. Знакомый образ праведника — устойчивого, как разросшееся дерево (Пс. 1; Иер 17:7-8).
12:4 Добродетельная жена. См. пояснения к 31:10; Руфь 3:11. Об обратном см. 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15. гниль в костях его. Здесь говорится о страдании, подобном состоянию в причиняющей боль неизлечимой болезни.
12:6 засада. См. пояснения к 1:11-12.
12:7 дом. Награда за благоразумную жизнь распространяется не только на людей, но и на их семьи и дома.
12:9 Лучше… нежели. Это одна из нескольких притчей, делающих сравнение, используя слова «лучше… нежели» (ср. 15:16-17; 16:8, 19, 32; 17:1; 19:1; 21:9, 19; 25:7, 24; 27:5, 10; 28:6). простой… выдающий себя за знатного. Незаметный человек низкого ранга, который питает себя честным заработком, лучше, чем бедняк, лживо хвастающийся своей важностью.
12:10 печётся… жестоко. Т.е. он заботится о положении своих животных, в то время как нечестивый не волнуется даже о людях.
12:11 празднолюбцы. Усилия, потраченные на пустые цели и фантазии, так же бессмысленны, как простая лень. См. пояснения к 6:6-11; 20:4; 24:30-34.
12:12 уловить в сеть. Здесь желание богатства, полученного посредством злых происков нечестивых, противопоставляется простой жизни в послушании, которая благословляется.
12:14 плод уст. Это относится к силе слов; награда мудрых слов подобна награде за физический труд (ср. 10:11; 15:4; 18:4).
12:16 скрывает оскорбление. Благоразумный человек, являясь примером самообладания, не обращает внимания на оскорбление (ср. 9:7; 10:12).
12:17 говорит правду. В суде истинный свидетель помогает справедливости.
12:18 пустослов уязвляет. Здесь противопоставлены режущие слова, которые высказываются необдуманно (Пс 105:33), и осмысленные, которые приносят исцеление. Ср. Еф 4:29-30.
12:20 Коварство. Противопоставление не утверждается, а подразумевается. Коварно планирующие зло не имеют радости из-за риска и опасности в их плане, а праведники, живущие в мире, ничего не боятся и потому живут в радости.
12:23 скрывает. В отличие от глупца, выставляющего напоказ своё невежество, мудрый человек являет собой пример сдержанности и смирения и говорит то, что он знает, в подходящее время (ср. 29:11). См. пояснения к 1:4; 10:14.
12:24 под данью. В отличие от трудолюбивых людей, которые сами направляют свою работу, бездельники вынуждены работать на усердных, чтобы выжить.
12:26 заблуждение. Ср. 1Кор 15:33. Этот стих, вероятно, говорит о том, что праведники бережно «направляют» своих друзей, в отличие от нечестивых людей, вводящих своих товарищей в заблуждение.
12:27 не жарит. Бездельнику недостаёт усердия, чтобы что-либо извлечь из своих возможностей (ср. ст. 11, 25).
