21:1 Двенадцати лет. Манассия начал царствовать со своим отцом как соправитель в 695 г. до Р.Х. Так как годы последующих царствований в Иудее составляют в итоге на 10 лет больше, чем в действительности, и годы правления последующих царей полностью совпадают по времени с историей, то возможно, что 10 лет Манассия правил с отцом. Езекия готовил своего сына с юности, чтобы он стал царём после него. Однако Манассия стал наихудшим царём в истории Иудеи. пятьдесят лет. В других текстах — «пятьдесят пять лет». С 695 по 642 г. до Р.Х. См. пояснения к 2Пар 33:1-20.
21:2 мерзости народов. Отвратительные обычаи хананеев были описаны во Втор 18:9-12. А во Втор 12:29-31 Израилю было запрещено подражать мерзостям этих народов. Идолопоклонство Манассии подробно описано в ст. 3-9 (ср. 17:7-12, 15-17).
21:3 высоты… жертвенники… дубрава. Манассия отменил все реформы Езекии (ср. 18:4), восстановив поклонение Ваалу как официальную, санкционированную государством религию в Иудее, подобно тому как сделал Ахав в Израиле (ср. 3Цар 16:30-33). воинство небесное. См. пояснение к 17:16. Поклонение солнцу, луне и звёздам было запрещено во Втор 4:19; Втор 17:2-5.
21:4 жертвенники в доме Господнем. Эти жертвенники были посвящены «воинству небесному» (ст. 5).
21:6 провёл сына своего через огонь. См. пояснение к 16:3. гадал… ворожил… вызывателей мертвецов и волшебников. Царь Манассия занимался всеми формами оккультизма, включая чёрную магию, предсказание будущего, контакты с бесами и колдунами. Всё это было прямым нарушением Божьего закона (Лев 19:31; Втор 18:9-12).
21:7 поставил… полагаю. Манассия вызвал Божий гнев тем, что поставил статую хананейского божества в храме, где Господь «поставил» Своё имя (см. 3Цар 8:29; 3Цар 9:3; 2Пар 7:12, 16). Астарта (ср. 23:4; 2Пар 15:16) считалась матерью 70-ти богов, включая Ваала.
21:8-9 Здесь имеется в виду обещание в 2Цар 7:10. С самого начала пребывания народа в Ханаане закон призывал людей к послушанию. Но так как жители Иудеи точно не следовали закону Моисея, они снова были вовлечены Манассией в идолопоклонство. Их идолопоклонство превзошло даже идолопоклонство хананеев, у которых они отняли землю.
21:10 пророки. Через Своих представителей Господь объявил приговор Иудее. В ст. 11-15 подводится итог пророческому посланию Иудее.
21:11 аморреи. Общее название коренных жителей Ханаана (ср. Быт 15:16; Нав 24:8).
21:13 отвес. Верёвки с грузом, с помощью которых проверяли вертикальность стен (ср. Ис 28:17; Ам 7:7-8). Неровные стены разрушали. Господь оценил Иерусалим по стандартам Своего Слова и определил, что судьба Самарии (Израиля) постигнет также Иерусалим. вытру Иерусалим. Как вытирают пищу с тарелки, так Господь сотрёт Иерусалим с лица земли, т.е. разрушит его и оставит его опустошённым и бесполезным.
21:14 отвергну. Господь намеревался предать Свой народ в руки врагов, которые разграбят его (ср. Иер 12:7). остаток. Имеется в виду остаток Иудеи — единственная уцелевшая часть избранного народа.
21:15 прогневляли Меня. История Божьего народа Израиля была историей непослушания Богу. При царствовании Манассии грех Божьего народа достиг своего предела, Божье терпение было исчерпано, и наказание посредством пленения стало неизбежным (ср. 24:1-4).
21:16 весьма много невинной крови. Данное примечание двусмысленно, поэтому существует несколько его толкований: 1) жертвоприношение детей (ср. ст. 6); 2) угнетение и преследование слабых (Иер 7:6; Иер 22:3, 17; Иез 22:6-31); или 3) мученичество Божьих пророков (ср. ст. 10). Скорее всего, было наличие всего вышеперечисленного. Еврейская и христианская истории говорят о том, что Манассия распилил Исаию на две части внутри пустого бревна (ср. Евр 11:37).
21:19 два года. 642–640 гг. до Р.Х. Аммон продолжал языческое поклонение своего отца, полностью оставив Господа (ст. 20-22). См. пояснение к 2Пар 33:21-25.
21:24 народ земли. Вероятно, группа иудейских предводителей, которые уничтожили убийц Аммона и утвердили его сына Иосию на престоле. Видимо, они хотели сохранить династию Давида (ср. 4Цар 11:14-18).
