5:1-4 бритва брадобреев. Этот образ показывал глубокое унижение от рук врагов, подчёркивая бедствия, которые принесёт Иерусалиму вавилонское нашествие. Некоторые будут уничтожены эпидемией и голодом (ст. 12), другие — умерщвлены вражеским мечом, иные — рассеяны и преследуемы смертью (ср. ст. 12). Небольшое количество волос, оставшееся на его одежде (ст. 3), означало уцелевший остаток, и некоторые из этого остатка претерпят новые бедствия (ст. 4; ср. 6:8; Иер. 41–44).
5:5 Иерусалим. Здесь имелся в виду не только великий город, но и вся страна, которая, несмотря на своё стратегически важное положение и ответственность, отвергла Бога (ст. 6-7).
5:7 Вместо того чтобы быть свидетелем для языческих народов, Израиль превзошёл их в идолопоклонстве. Народы хранили верность своим идолам, а Израиль отвернулся от живого истинного Бога. Божий народ был хуже язычников, так как имел духовное знание. Божьи суды всегда соответствуют дарованным Им знанию и привилегиям. Так как народ Иезекииля упорствовал в своём непослушании, он должен был понести особое наказание.
5:8-10 Книга Плач Иеремии показывает, что это обещание исполнилось в буквальном смысле, когда во время голода родители ели своих детей и сыновья ели своих отцов. Спустя столетия исполнились угрожающие предупреждения из Лев 26:29 и Втор 28:53, о которых писал Иеремия (Иер 19:9; Плач 2:22; Плач 4:10; ср. Ис 9:20) и которые проявились в жизни непослушного народа. Даже остаток будет рассеян и претерпит страдание.
5:11 живу Я. Эта торжественная клятва, удостоверяющая исполнение пророчества самим фактом существования Бога, упоминается в книге Иезекииля 14 раз. Их величайшим грехом было осквернение святилища; это показало глубину их нечестия.
5:12 Судом для них (ср. ст. 2-4) были язвы, голод, меч и рассеяние. У них не было места принести в жертву искупительную кровь, поэтому они несли свои грехи, не имея облегчения.
5:13-15 Целью Иезекииля было донести до сознания израильского народа Божье глубокое отвращение к идолопоклонству и отступничеству. Выражения «гнев» и «ярость» повторяются 6 раз.
5:16 стрелы голода. Эти злые стрелы включали в себя град, дождь, мышей, саранчу и плесень (ср. Втор 32:23-24).
5:17 Я, Господь, изрёк это. Ср. ст. 13, 15, где в тех же словах выражено подтверждение Богом их участи.
