16:1-17 В этом разделе Моисей описывает праздники, во время которых все мужчины старше двадцати лет должны были предстать перед Господом на главном месте поклонения. Их семьи по возможности должны были прийти с ними (см. ст. 11, 14). Ср. Исх. 23; Лев. 23; Чис. 28–29.
16:1 месяц Авив. Авив (впоследствии был назван Нисаном) — весенний месяц (приблизительно март-апрель).
16:1-8 совершай Пасху. Приношением непосредственно в день Пасхи должен был быть ягнёнок (Исх 12:3-11). Однако в течение праздника Пасхи и последующих семи дней празднования опресноков должны были совершаться дополнительные приношения (ср. Исх 12:15-20; Исх 13:3-10; Лев 23:6-8; Чис 28:19-25). Таким образом, для совершения Пасхи использовались приношения как крупного, так и мелкого скота.
16:3 помнил. Это было ключевое слово времени празднования Пасхи — так же, как и сегодня во время вечери Господней (ср. Мф 26:26-30; Лк 22:14-19; 1Кор 11:23-26).
16:5-6 место… изберёт Господь. Пасхальные жертвы больше не могли закалываться каждой семьёй в своём доме (см. Исх 12:46). С этого момента пасхальные жертвы должны были закалываться на главном месте поклонения.
16:7 на другой день можешь… войти в шатры твои. После принесения в жертву пасхального животного, после трапезы и последующего бодрствования люди утром возвращались в свои жилища или шатры и оставались там на протяжении праздника.
16:10-12 праздник седмиц. Этот второй по важности праздник праздновался спустя семь недель. Он также назывался праздником жатвы (Исх 23:16) или днём первых плодов (Лев 23:9-22; Чис 28:26-31), а позже он стал называться Пятидесятницей (Деян 2:1). Этот однодневный праздник был днём радости по окончании сбора зерновых. Излияние Святого Духа произошло спустя 50 дней после смерти Христа во дни Пасхи, то есть в день Пятидесятницы, что придаёт этому дню особое значение для христиан (ср. Иоиль 2:25-32; Деян 2:14-18).
16:13-15 Праздник кущей. Он также назывался праздником сбора плодов (ср. Исх 23:16; Исх 34:22; Лев 23:33-43; Чис 29:12-39).
16:18 — 18:22 В этом разделе говорится об ответственности начальствующих, которые были обязаны утверждать святое поклонение и беспристрастно вершить правосудие.
16:18 поставь себе судей и надзирателей. У Синая Моисей назначил начальников, которые помогали ему руководить народом (1:13). Здесь он подчёркивает, что такие начальники должны быть в каждом городе. Судьи разбирали дела на основании закона. Надзирателями были руководители более низкого ранга.
16:19 дары ослепляют глаза. Принятие взятки извращало способность судей действовать справедливо по отношению к сторонам, находящимся в тяжбе.
16:21-22 роща… столб. Ссылки на деревянные столбы, изображения и деревья, которые олицетворяли хананейскую богиню Ашеру. В религии хананеев также был популярен каменный столб, символизирующий мужское плодородие. Всё это было запрещено первыми двумя заповедями (Исх 20:3-6; Втор 5:7-10).
P.S.: См. Еврейский календарь.
