10:1-3 две скрижали каменные, подобные первым. Бог внял просьбам Моисея и смилостивился над израильтянами, которые нарушили завет. Он ещё раз написал Десять заповедей на двух скрижалях, приготовленных Моисеем для этой цели. Вторые скрижали были изготовлены из такого же материала и были таких же размеров, как и первые.
10:1 деревянный ковчег. Это ковчег завета. Здесь Моисей сократил описание событий. Позднее, по завершении строительства ковчега завета, Моисей поместил новые каменные скрижали внутрь него (см. Исх 37:1-9).
10:6-9 Здесь показано, что священство Аарона и левитское служение были восстановлены после случая с золотым тельцом.
10:6 Мозер; там умер Аарон. Аарон не был умерщвлён у Синая, но дожил до 40-го года исхода, что показывает эффективность заступничества Моисея перед Господом (ср. Чис 20:22-29; Чис 33:38-39). После смерти Аарона священническое служение продолжилось назначением Елеазара. Мозер — это область, в которой находится гора Ор, где умер Аарон (ср. Чис 20:27-28; Чис 33:38).
10:8 В то время. Время пребывания Израиля у горы Синай.
10:9 нет… части. Род Левия не получил наследства в земле ханаанской (см. Чис 18:20, 24).
10:10-11 Израильтяне расположились станом на берегу Иордана и были готовы войти в Землю Обетованную благодаря не собственной праведности, а ходатайству Моисея.
10:12-13 чего требует от тебя Господь, Бог твой? Этот риторический вопрос вёл Моисея к провозглашению пяти основных требований, которые Бог предъявлял к Своему народу (ср. Мих 6:8): 1) бояться Господа, т.е. хранить благоговение перед Богом и покоряться Ему; 2) ходить всеми путями Его, т.е. вести жизнь в соответствии с волей Бога; 3) любить Его, т.е. сделать выбор в пользу любви к Богу; 4) служить Господу, т.е. избрать центром своей жизни поклонение Богу; 5) соблюдать заповеди Господа, т.е. повиноваться требованиям, которые дал Господь.
10:14-15 Бог Своей верховной властью, которой Он всё контролирует, избрал патриархов и народ израильский быть Его особым народом.
10:16 Итак, обрежьте крайнюю плоть сердца вашего. Моисей призывал израильтян отрезать все грехи в сердце так, как при обрезании удаляется кожа. После этого они могли иметь чистые отношения с Богом (ср. 30:6; Лев 26:40-41; Иер 4:4; Иер 9:25; Рим 2:29). См. пояснение к Иер 4:4.
10:18 даёт суд. Полновластный и могущественный Бог является также и нелицеприятным (ст. 17), что видно из Его заботы о сироте, вдове и пришельце (ср. Лев 19:9-18; Иак 1:27).
10:20 к Нему прилепись. Этот глагол означает «приклеивать», «липнуть» или «удерживать». Как муж должен прилепиться к своей жене (Быт 2:24), так и Израиль должен был стремиться иметь подобные отношения со своим Богом.
10:22 семьдесят душ. См. Исх 1:5. Одним из самых великих и приводящих в трепет дел, которые Бог сделал для Израиля, было то, что из 70 человек, вышедших из Египта, Он создал нацию, которая насчитывала свыше двух миллионов человек.