1 Должны ли мы, впрочем, снова представляться1 вам? И нужны ли нам, как некоторым, какие-то рекомендательные письма к вам или от вас?
2 Такое письмо для нас — вы сами. Оно написано в сердцах наших2 и легко узнаётся и читается всеми.
3 И ясно, что вы — письмо Христово, которое в служении нашем писали мы не чернилами, но Духом Бога Живого, и не на скрижалях каменных, но на скрижалях сердца человеческого.3
4 В такой уверенности мы пребываем перед Богом благодаря Христу;
5 в нас самих нет ничего, что позволило бы нам считать себя способными для этого дела — от Бога та способность наша,
6 Он дал нам ее, чтобы могли мы быть служителями нового завета4 — не буквы, но Духа, ибо буква Закона убивает, а Дух животворит.5
7 И если смертоносное служение6 с его высеченными на камнях буквами являло себя в такой ослепительной славе, что не могли израильтяне смотреть на лицо Моисея из-за сияния той славы, хотя и угасавшей,
8 то не в большей ли славе должно совершаться служение Духа?
9 Если в сиянии славы свершалось служение, которое вело к обвинению, то не большей ли изобилует славой служение, ведущее к праведности?!7
10 Так что прежде прославленное ныне осталось без славы из-за славы, безмерно ее превзошедшей.
11 Ибо хотя и преходящее было в славе, насколько же больше слава того, чему быть вечно!
12 С такой надеждой мы и действуем смело и открыто,8
13 не как Моисей, который скрывал от взоров израильтян лицо свое под покрывалом: им не следовало видеть конец славы исчезавшей.
14 Но мысль их закоснела, так что и по сей день это покрывало остается у них при чтении Ветхого Завета неснятым, снимается же оно там, где Христос.9
15 И до сих пор, когда читают они Моисея, лежит покрывало на их сердцах.
16 Но снимается оно всякий раз, как только обратится кто к Господу.10
17 Ведь Господь наш есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.
18 И все мы, — каждый с открытым лицом, — отражая, как зеркало, славу11 Господа, сами преображаемся в образ Его. От славы к славе ведет нас Господь, Который есть Дух.12
Примечания:
1 [1] — Или: рекомендовать себя.
2 [2] — В некот. рукописях: ваших.
3 [3] — Кроме ссылки на каменные плиты (скрижали) на Синае (Исх 24:12), здесь возможно косвенное указание на Иез 36:26.
6 [4] — См. в Словаре Завет.
6 [5] — Или: жизнь дает.
7 [6] — Букв.: служение смерти. Это служение, названное «служением, которое вело кобвинению» (ст. 9), было установлено Богом на Синае через Моисея, чтобы, как апостол пишет в своем Послании к галатам (3:24), через всю систему служения во Святилище и через жертвоприношения вести народ к принятию Христа. Посредством веры во Христа каждый мог получить не только прощение своих грехов, но и силу к обновленной жизни в праведности. Для человека с его греховной природой было совершенно невозможно без благодатной силы Христа исполнить высокие моральные требования Закона. Нежелание израильского народа покориться и принять Богом предложенный путь ко спасению (Рим 10:3) превращало учрежденное на Синае служение в служение осуждения и смерти.
9 [7] — Или: служение оправдания.
12 [8] — Букв.: действуем с большой смелостью.
14 [9] — Букв.: во Христе.
16 [10] — Исх 34:34.
18 [11] — Или: взирая на славу.
18 [12] — Букв.: как (это исходит) от Господа, Духа; или: от Духа Господня.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Второе послание апостола Павла христианам в Коринфе, 3 глава. Под редакцией Кулаковых.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.
Публикуется с разрешения ИПБ им. Кулакова.
Библия (Современный русский перевод, ИПБ им. Кулакова.)
© 2011, 2015.