31:1 кони… колесницы. Кони и колесницы Египта были многочисленны (3Цар 10:28-29). Его равнинная местность хорошо подходила для езды на колесницах. Они должны были стать подмогой Израилю против ассирийской конницы. к Господу не прибегают. Самым презренным в обращении Израиля к Египту было одновременное отдаление от Господа.
31:2 Но премудр Он. В других переводах — «Но Он тоже мудр». Исаия с сарказмом одобрял неразумных советников царя, советовавших довериться Египту. не отменит слов Своих. Для грешного народа остаётся единственный выход — покаяться, как это было в случае с Ниневией (Иона 3:5-10).
31:3 плоть… дух. Езекия, например, мудро избрал доверие Господу, а не руке человека (2Пар 32:8).
31:4 не содрогнётся… не уступит. Защищая Иерусалим, Господь будет подобен сильному и решительному льву, не боящемуся пастухов, собравшихся против него.
31:5 Как птицы — птенцов. Господь подобен птице, кружащей вокруг своих птенцов, к которым она привязана и для безопасности которых готова сделать всё необходимое.
31:6 Обратитесь к Тому. В свете явления к ним Божьей милости пророк призвал мятежный Израиль покаяться (ст. 4-5; ср. 30:18-19).
31:7 отбросит… своих серебряных идолов. Явная неспособность идолов дать избавление сделала их абсолютно бесполезными.
31:8 Ассур падёт. Сверхъестественное поражение Ассирии полностью соответствует этому пророчеству (см. 37:36-37). А в отдалённом будущем, во время бедствия Иакова, та же участь постигнет и других чужеземных угнетателей (ср. Иер 30:7).
31:9 огонь на Сионе и горнило в Иерусалиме. И в ближайшем, и в отдалённом будущем, описываемом Исаией, Иерусалим будет Божьим центром совершения суда над чужеземными народами. Сам Бог есть огонь, ожидающий всех, кто нападает на Иерусалим.
