65:1-7 В ответ на молитву в 63:7 — 64:12 Господь вновь предупреждает о Своём суде.

65:1 не вопрошавшие… не искавшие… не именовавшийся. Хотя Израиль искал Бога, он делал это поверхностно. Он не искал Бога искренне. Новый Завет расширяет смысл этих слов, обращая их в Рим 10:20 к язычникам, нашедшим Его благодаря действию Его суверенной благодати.

65:2 простирал Я… народ непокорный. Бог постоянно призывал народ Израиля ходить Его путями, но они снова и снова отворачивались от Него. Павел использовал этот стих, подтверждая мнение о непокорности его соотечественников-иудеев (Рим 10:21).

65:3-4 Здесь Исаия говорит о том, в чём заключался грех Израиля: открытое неповиновение, выражающееся в поклонении идолам, общении с духами мёртвых (что было запрещено, согласно Втор 18:10-11), употреблении пищи, запрещённой законом Моисея (Лев 11:7-8), пищи, связанной с «мерзкими» жертвоприношениями идолам, и высокомерие самоправедности (ср. Мф 9:11; Лк 5:30; Лк 8:11).

65:5 дым для обоняния Моего. Это относилось к дыму их самоправедных жертвоприношений, постоянному раздражавшему Бога, Который отвечает на это судом.

65:6 Не умолчу. Ответ Господа на просьбу в молитве не медлить с искуплением (64:12) таков: Он совершит не избавление, а суд в наказание за грех (ст. 7).

65:8-10 Посреди ярости последнего суда, когда для Иакова наступит бедственное время (ср. Иер 30:7) и Бог очистит Израиль от непокорных, верный остаток будет возвращён в Землю. Хотя суд падёт на весь народ, Бог пощадит и спасёт (ср. Зах 12:10 — 13:1; Рим 11:25-27) верный остаток, «рабов Моих» (1:9), для будущего Царства. Это включает физическое возвращение Божьих избранных, верующих иудеев, в землю израильскую (57:13).

65:10 Сарон… долина Ахор. Сарон был плодородной областью на западе, на Средиземноморском побережье, к югу от горы Кармил (35:2). На востоке недалеко от Иерихона и реки Иордан находилась долина Ахор (Нав 7:24, 26). Вместе они представляли всю территорию Израиля.

65:11-12 Непокорным израильтянам, обращавшимся к поклонению языческим богам, таким как Гад и Мени, было дано ещё одно предупреждение о суде; кроме себя им некого было винить за то, что меч осуждения падёт на них.

65:13-14 Продолжая Своё обращение к непокорным идолопоклонникам, Господь Сам противопоставил верных и неверных Израиля.

65:15 имя ваше… для проклятия… иное имя. Новое имя Израиля должно было привести к его привилегированному положению между народами (62:2-4). Виновные же израильтяне, наоборот, должны были остаться позором в глазах людей, так что само имя «еврей» не будет признаваемо.

65:16 Бог истины. Буквально это выражение означает «Бог — Аминь», относясь к Истинному Богу, Который выполнит Свои обещания Израилю, утвердив Себя в глазах всех людей. Некогда непокорные будут уничтожены, и останется избавленный остаток. И благословлять, и клясться в то время будут только Истинным Богом, потому что все идолы будут сокрушены и забыты в процветающем Царстве Мессии.

65:17-25 Описание благословений верного Израиля в грядущем Царстве.

65:17 новое небо и новая земля. Будущее Царство Израиля будет включать временное Царство Тысячелетия (см. пояснения к Откр 20:1-10) и вечное Царство в новом Божьем творении (51:6, 16; 54:10; 66:22; ср. Откр 21:1-8). Здесь пророк, используя описание вечного Царства, характеризует оба. Пророчество Исаии не даёт ясной связи между двумя аспектами будущего Царства, как это делает более позднее пророчество (Откр 20:1 — 21:8). Это подобно описаниям Первого и Второго Пришествий Христа, неотличимых в некоторых местах (ср. 61:1-2).

65:20 не будет более малолетнего и старца. В Тысячелетнем Царстве жизнь будет долгой. В переходный период смерть будет иметь место в Царстве, но не в таком раннем возрасте, как во дни Исаии. грешник… проклинаем. В Тысячелетнем Царстве грешник может умереть, достигнув 100-летнего возраста, однако он будет считаться юношей, умершим преждевременно. Безвременная смерть в период такой молодости будет предполагать, что Бог взял его жизнь за грех. В Тысячелетнем Царстве проклятие будет отменено, а в вечности оно будет уничтожено (ср. Откр 22:3).

65:21-22 строить… жить… насаждать… есть. В Царстве Израиля восторжествует социальная справедливость. Никакие враги не отнимут у людей того, что по праву принадлежит им (в противоположность Втор 28:30).

65:23 Не будут… на го́ре. Букв. «для внезапной смерти». Те, кто будут жить в Царстве, будут свободны от несчастий, связанных с безвременной смертью детей. Детская смертность будет низкой, как никогда прежде. Наряду с большей продолжительностью жизни (ст. 20) это будет означать, что население земли стремительно возрастёт. Ср. Откр 20:7-9: число народа, который выступил против Христа в конце, было огромным.

65:24 Прежде нежели они воззовут… Они ещё будут говорить. Взаимоотношения людей с Господом будут настолько близкими, что Он будет предвосхищать и удовлетворять всякую их нужду (58:9).

65:25 Волк и ягнёнок… лев, как вол… змея. При правлении Мессии животный мир не будет опасным (11:6-9).

P.S.: См. Будущее Царство Израиля в повествовании Исаии.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Исаия, 65 глава. Учебной Библии МакАртура

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.


«Благая весть»

© Издательство «Благая весть».
Текст предоставлен для бесплатного размещения на данном сайте.
Вы можете приобрести печатное издание учебной Библии на сайте legere.ru.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Толкования Августина
  7. Комментарии Скоуфилда
  8. Ветхий Завет сегодня


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.