58:1 — 66:24 Этот раздел описывает будущую славу Божьего народа Израиля.
58:1-5 Описание религиозной обрядности, проявляющейся в неправедном посте.
58:1 Взывай громко. Пророк должен был доступным языком указать народу Израиля на те стороны жизни, где они поступали неугодно Господу.
58:2 желают приближения к Богу. Израиль просто делал вид, что что-то делает. Их проявление праведности являлось только притворством (1:11).
58:3-7 Почему?.. Народ жаловался, что Бог не признавал их религиозные деяния, а Бог отвечал, что их посты не были искренними. Лицемерный пост приводил к спорам, раздорам, обману, не давая возможности для искренней молитвы Богу. Истинный пост содержал не просто внешнюю обрядность и сожаление; он включал раскаяние в грехе и последующее смирение, отделение от греха и притеснения других, разделение пищи с голодными и милосердные поступки в отношении нуждающихся.
58:8 правда твоя… сопровождать. Когда Израиль научится истинному посту, он обретёт благословения спасения и Царство Мессии (52:12).
58:9 «Вот Я!» См. 65:1. Несмотря на недовольство, высказанное людьми в ст. 3, наступит время, когда Господь будет отвечать на все молитвы Его народа (65:24). Это произойдёт, когда они обратятся и засвидетельствуют о перемене поступками, отражающими истинно раскаявшееся сердце (ст. 9-10). Во время возвращения Христа Израиль продемонстрирует истинное покаяние, и на него будет излита полнота благословения (ст. 10б-11).
58:12 застроятся… пустыни вековые. Имеется в виду окончательное восстановление Иерусалима Тысячелетия, восстановление стен которого Неемией (Неем 2:17) было только предвкушением (61:4; Ам 9:11).
58:13 удержишь ногу твою ради субботы. Суббота была святым днём, и никто не должен был попирать её. Соблюдение субботы символизировало послушание всему закону Моисея (56:2). Об оставлении закона о субботе в Новом Завете см. пояснения к Рим 14:5-6 и Кол 2:16-17.
58:14 иметь радость в Господе. Покаявшиеся, живущие в общении с Господом, познают удовлетворение души (Пс 36:4). Источником их удовлетворения будут не материальные ценности, а Господь (в противоположность 55:2).
