47:1-3 Девица, дочь Вавилона. Пророк описал Вавилон как девицу в том смысле, что ранее он никогда никем не завоёвывался. Вавилон был подобен царственной девице, оказавшейся в прахе и испытывавшей полное унижение. «Престола» не стало, он был захвачен персами, и империя никогда больше не обрела свою утраченную мощь, свой народ и своё имя. Прежняя царевна изображена рабыней, вынужденной сменить величественные одеяния на рабочее платье; она должна поднимать края одежды при переходе через реку, когда будет выполнять обязанности рабыни. Такие обязанности на Востоке выполняли женщины низшего класса, и это образно показывало унижение Вавилона.
47:5 госпожа царств. Этот титул продолжает аналогию со ст. 1 и говорит о возвышенном положении, с которого был низвергнут Вавилон. Он был владыкой мира, но стал подобен рабыне (с. 7), деградировавшей из-за своей гордости и беспечности (ст. 8).
47:6 не оказала им милосердия. Несмотря на то, что в плену Бог наказывал Израиль, жестокое угнетение Вавилоном пленённых израильтян стало причиной ниспровержения Вавилона. Ср. Иер 50:17-18; Иер 51:33-40; Зах 1:15.
47:7-9 В Откр 18:7-8, 10, 16, 19 Иоанн упоминает эти стихи, описывая падение Вавилона перед самым Пришествием Христа. Ср. фразы «вечно буду госпожой» и Откр 18:7; «не буду сидеть вдовой» и 18:7; и «в один день» и 18:8.
47:8 другой подобной мне нет. Вершиной гордости Вавилона в его легкомысленном притязании на исключительность была насмешка над истинным Богом (ст. 10; ср. 44:6).
47:9 внезапно, в один день. Упадок Вавилона не был постепенным. Всё произошло в одну ночь, внезапно и неожиданно, когда Кир и персидская армия вошли в город (ср. Дан 5:28, 30). Из состоятельной госпожи, непокорённой девицы, гордой, непобедимой матери многих Вавилон превратился в униженную, деградировавшую женщину-рабыню, потерявшую свой престол, детей и саму свою жизнь. потеря детей и вдовство. Вавилон потерял своих жителей, многие из которых были убиты или взяты в плен Киром. Это пророчество снова исполнилось, когда Вавилон восстал против Дария. Чтобы продержаться в осаде, каждый мужчина выбирал одну женщину из своей семьи, а остальные подвергались удушению, чтобы была возможность пропитаться. После подавления мятежа Дарием было посажено на кол 3000 восставших.
47:10 Грешники безрассудно думают, что они в безопасности, и никто не будет судить их. Ср. Пс 9:32; Пс 93:7.
47:11 бедствие… беда… пагуба. Внезапное наступление персов, руководимых Киром, положило начало (ср. ст. 9) исполнению Божьего наказания, которое приведёт к полному уничтожению Вавилона. Кульминацией будет разрушение восстановленного Вавилона, мирового центра зла ко времени Второго Пришествия Христа (51:8; Откр 18:2-24).
47:12 волшебство… чародейства. Распространение магии в Вавилоне, призванной помогать в борьбе с врагами (также ст. 9), будет характеризовать и будущий Вавилон (Откр 18:23).
47:13 Пусть… наблюдатели небес… спасут тебя. Вавилон очень сильно надеялся на тех, кто изучал сочетание звёзд, наблюдал за расположением небесных тел, придавал большое значение месяцу рождения и по движению звёзд предсказывал будущее (Дан 2:2, 10). Пророк с сарказмом указывает на тщетность такого доверия. И сегодня это древнее заблуждение широко распространено, о чём свидетельствует популярность гороскопов.
47:14 Не избавили души своей. Астрологи были бессильны спасти себя или кого-либо ещё, а тем более вавилонян, которые полагались на них. Пламя, нисшедшее свыше, сошло не согреть их, но поглотить.
47:15 никто не спасает тебя. Когда наступит час суда, астрологи, с которыми люди имели дело, тратя свои деньги, побегут домой, будучи неспособны спасти ни себя, ни других.
